احلى اعضاء واحلى اخوات فى الله وحشتونى جميعاااااااا

بسم الله الرحمن الرحيم

ينقسم الماء باعتبار طهارتة الى اربعة اقسام
1: طاهر مطهر غير مكروة وهو الماء المطلق اى طاهر فى نفسة مطهر لغيرة سواء كان حدثا اوخبثا

حكمة يجوز استعمالة فى ازالة الحدث والنجس والشرب وكل ما تحتاج الية

2:من اقسام المياة :طاهر مطهر مكروة استعمالة وهو الماء المشمس وهو ماسخنتة الشمس
حكمة فية عدة وجوة 1: يجوز استعمالة فى البدن فى الطهارة والاكل والشرب مع الكراهية لما روى عن الشافى عن عمر رضى الله عنهما انة كان يكرة الاغتسال بة لانة يورث البرص ولكن يجوز استعمالة مع الكراهية
بشروط
أ:ان يكون ببلاد حارة اى تقلبة الشمس عن حالتة الى حالة اخرى
ب:ان يكون فى انية غير الذهب ولا الفضة

3:من اقسام المياة :طاهر غير مطهر وهو الماء المستعمل والمتغير بما خالطة من الطاهرات
وعند الامام الشافعى انة يجوز استعمالة مالم يتنجس وعند انى حنيفة انة نجس

4:من اقسام المياة ماء نجس وهو الذى حلت بة نجاسة وهو دون القلتين اى اقل منهما
حكمة انة لايجوز استعمالة فى الطهارة ولا الشراب ولا غير ذلك اللهم الا اذا بلغ الانسان من العطش مبلغا لو لم يشرب منة لهلك او اصابة ضرر
كيفية ازالة النجاسة
الشىء النجس ينقسم الى نجس عين وغيرة اما نجس العين فلا يطهر بحال الا الخمر تطهر بالتخليل وجلد الميتة يطهر بالدباغ
اما غير نجس العين النجاسة تنقسم الى حكمية وعينية
الحكمية فى التى لا تطهر مع تيقن وجودها
العينية هى التى هاجرم او اثر من طعم الو لون او رائحة
اذاكانت حكمية فيكفى اجراء الماء عليها
اما اذا كانت عينية فلابد من ازالتة عينها

مشرف عام للمنتدى أعلام الدول :

» مواضيع لا يجوز نشرها
» مواضيع متعددة فى فقة العبادات

احلى اعضاء واحلى اخوات فى الله وحشتونى جميعاااااااا

تابع مواضيع الفقة